Giờ lễ nhà thờ vườn xoài
VÀI NÉT LỊCH SỬ ĐỊA DANH VƯỜN XOÀI
Từ phía nam giới đèo Ngang – Hoành sơn đi dần dần vào cho Cà Mau, Hà Tiên, dân Việt thực hiện cuộc di dân tất cả tính tổ chức ban đầu từ năm 1623 lúc quốc vương Chân Lạp Chei-Chetta II (1568-1635) di dân lập dinh điền ngơi nghỉ Mô Xoài (Mỗi Xuy) gần Bà Rịa. Trường đoản cú đó, dân nước ta Khai khoang lập ấp trên các vùng cứ địa nhưng phì nhiêu màu mỡ như “ Tằm ăn lá dâu” càng ngày càng đông.
Bạn đang xem: Giờ lễ nhà thờ vườn xoài
Đến năm Mậu Thân 1698, Thống suất Nguyễn Hữu Cảnh (Kính 1650-1700) lấy xứ dùng Côn lập huyện Tân Bình tức Gia Định ngày nay. Sang cố gắng kỷ XVIII, nhiều thôn ấp phạt triển, buôn bản xã được thành lập, như buôn bản Tân tô Nhất, Tân sơn Nhì thành lập năm 1749 (Huỳnh Lứa “ lịch sử dân tộc khai phá vùng khu đất Nam Bộ” đơn vị xuất bản Tp.Hồ Chí Minh, 1987, trang 144, 146)
Sinh sống trong số xã thôn, có những người Công Giáo làm nương rẫy, trồng lúa nước. Đến nửa vào đầu thế kỷ XIX, nông dân còn lập vườn cây ăn trái, trồng mít, trồng xoài. Cũng có những giống cây new từ quốc tế đưa vào như măng cụt, được Đức phụ vương Bá Đa Lộc đem từ hòn đảo La Sonde sinh sống mạn phái mạnh Indonesia trồng demo vào cuối thế kỷ XVIII (Huỳnh Lứa “ lịch sử vẻ vang khai phá vùng đất Nam Bộ” công ty xuất bạn dạng Tp.Hồ Chí Minh, 1987, trang 144, 146).
Đức phụ thân Bá Đa Lộc, tên Pháp là Pigneau De Béhaine, vị giám mục thứ 7 giáo phận Đàng vào (1771-1799), trong thời hạn lưu trú trên Thị Nghè, từ thời điểm tháng 7/1789, thường tới vùng Chí Hòa thuộc thôn Tân sơn Nhất. Đức cha có gặp mặt một số giáo dân đi làm việc rẫy sống tại đây, thường buổi chiều tụ tập nhau hiểu kinh. Đức phụ vương quy tụ giáo dân dựng lên một bên nguyện. Đức phụ thân cũng nhường nhịn một vùng đất cao nhòng làm địa điểm nghỉ đuối của Đức cha, nơi đây khí hậu mát mẻ, khung cảnh đẹp, tĩnh mịch
Là một người hâm mộ trồng các loại cây ăn trái, Đức phụ vương đem các giống xoài về trồng chung xung quanh nhà nghỉ mát, bên nguyện, rồi mang đến trồng mọi vùng Chí Hòa. Sau này, người ta còn thấy các gốc xoài rất cao 50-60 năm tuổi xung quanh nhà thờ Chí Hòa ( theo tư liệu của ông Lêô Nguyễn Văn Quý, thư cam kết Tòa Giám mục dùng Gòn)
Thuở ấy, một vùng rộng lớn từ Chí Hòa, Hòa Hưng vòng lên tới Phú Nhuận là vùng hoang vắng, fan ta trồng cây ăn trái. Khoanh vùng ngày nay dân gian điện thoại tư vấn là “Lăng phụ thân Cả” ngày xưa rậm rạp rừng mít, rừng xoài, dân gian điện thoại tư vấn vùng trồng xoài to lớn là “Vười Xoài”những vị trí gò cao cũng trồng xoài call là “Gò Xoài”.
Địa danh sân vườn Xoài lộ diện và tham dự vào lịch sử vẻ vang Giáo hội kể từ đó.
Xem thêm: Gợi Ý 17+ Địa Đi Phượt Hà Nội Đang Hot Nhất Hiện Nay, Du Lịch Gần Hà Nội
Vườn Xoài Sở Rác từ thời điểm năm 1946-1947
1/ Xuất xứ tên gọi “ vườn cửa Xoài Sở Rác”
Giai đoạn 1946 -1947 là thời chiến tranh, fan lao động sống chi chít ở vùng ven đô, như vùng vườn Xoài, đống Xoài, Chí Hòa, ngơi nghỉ ven kênh Nhiêu Lộc, chạy đến xuống vùng Lăng phụ vương Cả. Vào đám lưu dân này còn có người Công Giáo, sinh sống đông đúc ở vùng Chí Hòa, còn lại rải rác sinh hoạt vùng Vười Xoài. Vùng này hiện giờ hoang vu, sum sê lau lách cỏ dại, lạch nước quanh teo gò nỗng. Đô thành tp sài thành Gia Định sử dụng làm bến bãi rác, vì thế được điện thoại tư vấn là vùng “ vườn Xoài Sở Rác”.
Trên vùng đất “Vườn Xoài Sở Rác” vào năm 1947, là vùng hoang vắng ngắt đồng không mông quạnh, quanh vùng rộng khủng “Vườn Xoài Sở Rác” trông rất nổi bật lên cao nhất là cái Chúa Cứu gắng Sài Gòn. Trên vùng khu đất ấy, sống vài chục mái ấm gia đình Công Giáo lều tranh vách ván lụp xụp, họ sinh sống bằng nghề lặt rác, ve sầu chai hoặc chăn nuôi bò2/ Đức Giám mục tp sài gòn Jean Cassaigne thành lập và hoạt động “Giáo Điểm sân vườn Xoài Sở Rác” Số người có đạo gồm những dân phiêu cư. Cũng đều có những giáo người ở họ đạo Chí Hòa. Bấy giờ, linh mục Anrê Nguyễn Văn Đại, thân phụ sở chúng ta đạo Phú Nhuận, quan tâm giúp đỡ mục vụ mang đến nhóm giáo dân sinh sống “Vườn Xoài Sở Rác”. Đồng thời linh mục Giuse Phạm Văn Thiên, thân phụ sở họ Chí Hòa, cũng ân cần vì trong đội giáo dân này có một số trong những vốn thuộc họ Chí Hòa.
Cha Giuse Phạm Văn Thiên bàn xin Đức phụ thân Sài Gòn cho lập một giáo điểm tại vườn cửa Xoài Sở Rác. Đức thân phụ Jean Cassaigne, Giám mục Tổng Tòa Giáo Phận sử dụng Gòn, chấp thuận lập giáo điểm cùng ủy thác linh mục Anrê Nguyễn Văn Đại lãnh nhiệm thành lập và chăm lo mục vụ đến giáo hữu.Giáo điểm được gọi tên: “Giáo Điểm vườn cửa Xoài Sở Rác”.Tên gọi này được dùng trên sách vở và giấy tờ sổ sách của giáo điểm, vào sổ cọ tội với trong lốt mộc một thời hạn khá dài.
Chuyên mục: Du lịch
