Lê sơn thánh mẫu là ai

     
Núi Bà Đen không những được biết đến là ngọn núi cao nhất Đông Nam cỗ mà còn là nơi có khá nhiều truyền thuyết tín ngưỡng dân gian, là điểm hành hương chổ chính giữa linh khét tiếng thu hút phần đông du khách thập phương khắp tứ mùa.

Bạn đang xem: Lê sơn thánh mẫu là ai


*

Được biết, vị thần thờ thiết yếu trên Núi Bà là Linh sơn Thánh Mẫu, tức Bà Đen. Bà được thờ tự tại một Điện thờ nằm trong thạch động lưng chừng núi, cạnh miếu Linh sơn Tiên Thạch Tự. Lễ Vía Bà vào thời điểm tháng 5 âm định kỳ được coi là lễ hội dân gian đặc biệt nhất sinh hoạt núi hằng năm. Tuy vậy sự dung vừa lòng giữa Phật giáo và tín ngưỡng dân gian là điều thường trông thấy ở các đền, chùa qua các mô hình thờ cúng, mặc dù thế một mô hình lễ hội có sự phối hợp giữa dân gian và tôn giáo như Lễ Vía Bà Đen là một sự hãn hữu có. Bà Linh đánh Thánh chủng loại – một trong các những hình tượng thờ mẫu nổi bật ở Nam cỗ đã được “Phật hóa” tại núi Bà Đen – Tây Ninh, vì thế Lễ Vía Bà vị trí đây gồm sắc thái riêng, ít chạm mặt ở nơi nào khác. Do lẽ, Bà vừa là người thương tát, nhưng mà cũng là một trong những Nữ thần, một Thánh Mẫu trong tim thức dân gian.

Có không hề ít truyền thuyết về việc tích núi Bà Đen, về Bà Linh tô Thánh Mẫu. Hầu như các thần thoại cổ xưa được nói lại đều dựa vào cơ sở văn hóa truyền thống – xóm hội, lịch sử, địa lý của Tây Ninh. Thần thoại cổ xưa mà mọi người hay nhắc tới nhất nói rằng, ngơi nghỉ vùng quê xưa thuộc thị trấn Trảng Bàng ngày này có thiếu nữ tài sắc với tên Lý Thị Thiên Hương, mặc dù nước domain authority ngăm đen nhưng rất có duyên. Thuở ấy, núi Bà Đen còn với tên là núi Một, bên trên núi tất cả pho tượng phật bằng đá, bạn dân thường mang lại đó bái bái. Xinh đẹp bắt buộc Lý Thị Thiên mùi hương bị con nhà quan liêu lại nghiền uổng nhân duyên; không thỏa thuận nên bị bọn chúng lập mưu ngăn đường cưỡng bức trong một lần viếng núi.

Xem thêm: Tour Nha Trang - Du Lịch Nha Trang

*

 

Được nam nhi trai nghèo tốt võ vào vùng thương hiệu là Lê Sĩ Triệt ra tay cứu thoát, cảm ơn ơn huệ nên phụ nữ xin gia đình hai mặt cho hẹn cầu nhân duyên, nhưng chạm chán thời binh cách chàng trai buộc phải tòng quân. Ở nhà, con gái Thiên Hương chung thủy chờ đợi và hay lên núi cầu trời khấn Phật cho người đi chinh chiến. Một lần, bị đàn tay không nên quan lại vây bắt, nữ gieo bản thân xuống vực sâu tử tiết, không chịu ô uế tấm thân. Vài ba ngày sau, chị em báo mộng mang đến nhà sư trụ trì chùa trên núi mang đến tìm, sở hữu xác về chôn cất. Trường đoản cú đấy, chuyện về nàng gắn sát với số đông điều linh thiêng thường xuyên xuất hiện, qua ngợi ca của nhân dân đã đi vào tai quan liêu Tổng trấn Lê Văn Duyệt. Chuyện được tâu về triều đình với vua Gia Long sắc phong là Linh tô Thánh Mẫu; còn tín đồ dân căn cứ vào nước domain authority của bà nên người ta gọi là Bà Đen.

Dù là huyền thoại bí ẩn nhưng truyền thuyết thần thoại về Bà Đen biểu thị hình tượng người thiếu phụ Nam bộ thủy chung và trung trinh ngày tiết liệt; cũng góp thêm phần làm sáng sủa tỏ đặc điểm địa lý, lịch sử dân tộc vùng đất Tây Ninh trong số những ngày đầu khai phá. Trong ngợi ca dân gian, người ta kể rằng bao gồm Vua Gia Long vẫn sắc phong mang đến bà là Linh sơn Thánh Mẫu, địa điểm động thờ bà là Linh tô Tiên Thạch Động; và cũng thiết yếu vua đã mang lại đúc cốt bà thành tượng đồng đen để phụng thờ. Như vậy, cho tới tận năm 1849, núi mới chọn cái tên là Linh sơn và chấp nhận được triều đình ghi vào danh sách những địa điểm linh thiêng, rất cần được thờ từ của non sông, khu đất nước. Tờ nhan sắc phong của Vua Gia Long đã không còn, đến đời Bảo Đại, bà lại được nhan sắc phong “Linh tô Thánh mẫu tôn thần”, do cuộc chiến tranh nên tờ sắc đẹp phong thiết bị hai cũng ko còn, nhưng bia đá lưu lại sự khiếu nại này thì vẫn còn đấy hiện diện bên trên sân điện (cạnh miễu Ông Tà). Từ sự thừa nhận của triều đình bên Nguyễn về một vị thần núi làm việc Nam bộ, khi gặp tín ngưỡng cúng mẫu trong tim thức dân gian đã quy tụ thành một Thánh chủng loại được phụng thờ: Bà Linh tô Thánh Mẫu, tức Bà Đen.

*Lễ Vía Bà được tổ chức triển khai trong bố ngày, bắt đầu từ sáng sủa Mùng 4 và xong vào trưa ngày Mùng 6 tháng 5 Âm lịch. Lễ chủ yếu được triển khai trên những điện, miếu trong quần thể phong cách thiết kế trên sảnh núi Điện Bà. Ko kể lễ cúng chủ yếu trên Điện Bà với Linh đánh Tiên Thạch Tự, các vị sư ngơi nghỉ núi còn tổ chức triển khai Lễ Vía tại miếu Linh tô Phước Trung từ (Chùa Trung) nghỉ ngơi chân núi, nhưng mà tiết chế những nghi thức hơn. Lễ Vía chỉ diễn ra trong vòng một ngày rưỡi và lệch trước một ngày; ban đầu từ Mùng 3 và mang lại trưa Mùng 4 mon 5 âm kế hoạch là mãn lễ. Việc có thêm 1 Lễ Vía nữa ở miếu Trung là để phục vụ cho một phần tử khách hành mùi hương là tín đồ cao tuổi ko đủ sức khỏe lên tận chùa Bà nhằm chiêm bái Lễ Vía Bà Linh sơn Thánh mẫu Núi Bà Đen – Tây Ninh.


Chuyên mục: Du lịch