Mộ cụ nguyễn sinh sắc

     
It looks like your browser does not have JavaScript enabled. Please turn on JavaScript và try again.


Bạn đang xem: Mộ cụ nguyễn sinh sắc

kích cỡ chữ: font size:
*
*
*




Xem thêm: Hành Trình Đi Mũi Né Từ Hà Nội Tự Túc Mới Nhất 2021, Cách Đi Mũi Né Từ Hà Nội

*

Khu di tích lịch sử cụ Phó bảng Nguyễn Sinh sắc đẹp ở Cao Lãnh, Đồng Tháp

(TUAG)- người việt hầu như người nào cũng thuộc ở lòng câu ca dao: "Tháp Mười đẹp nhất bông sen/ nước ta đẹp nhất có tên Bác Hồ". Ngôn ngữ dân gian súc tích, mộc mạc nhưng mà đã khắc họa được sự cống hiến vĩ đại của bác bỏ Hồ so với dân tộc vn ta, đưa giang sơn ta mang lại với chặng đường lịch sử vẻ vang chói lọi, quang đãng vinh. Bác bỏ đã hi sinh cả đời để giang sơn hình chữ "S" rạng ngời cùng năm châu bốn bể, cũng tương tự những đóa sen hồng luôn luôn tận hiến đời mình để triển khai rạng rỡ quê nhà Tháp Mười dấu yêu. Bạn dân "xứ sở sen hồng" Đồng Tháp khôn cùng tự hào khi nói tới câu ca dao mộc mạc ấy, cơ mà bà nhỏ nơi đây còn tồn tại một niềm trường đoản cú hào nữa, là nỗ lực Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh của chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại, từng chọn đất "sen hồng" làm chỗ trú chân trên bước đường phiêu dạt tìm phương kế góp dân, cứu vãn nước. Đến khi nắm Phó trút hơi thở cuối cùng, mảnh đất và con bạn Đồng Tháp thánh thiện nghĩa tình sẽ ôm chũm vào lòng, ru lặng giấc ngàn thu.


*

Mùa phượng về trong khu vực di tích

Chúng tôi đến khu di tích lịch sử vào một buổi chiều, lúc cánh phượng nghiêng mình xõa mọi chùm tóc đỏ xuống hồ nước sen, vài ba chú ve tinh nghịch bắt đầu cất thông báo nhạc du dương giữa trùng trùng cây lá. Khuôn viên khu di tích rợp bóng mát xanh chen lẫn với phần đa khóm hoa kiểng thi nhau khoe sắc, cần đến đây, ta có xúc cảm thư thái như đi dạo trong một hoa viên. Tuy nhiên vậy, không khí tĩnh lặng tôn nghiêm vẫn che phủ tất cả. Rải bước trong khuôn viên di tích, chúng tôi phát hiện hình ảnh căn công ty sàn mộc của bác bỏ Hồ được tái hiện đúng nguyên mẫu như ở khu Phủ chủ tịch tận Hà Nội, cũng có thể có hàng dâm bục, phần đa cây bòng sai trái trong vườn, cây vú sữa cùng cả hồ cá xanh ngắt bên cạnh. Cầm cố nhưng, phía trước tòa nhà còn lộ diện những cây dừa xanh soi trơn nước, phần lớn khóm sen Tháp Mười tươi hồng dưới ánh nắng lung linh. Đi quanh các con mặt đường mòn dưới phần lớn hàng cau thẳng tắp, thoang thoảng mùi hương sen khiến cho tôi có cảm xúc như ngày như thế nào được mang lại viếng nơi ở tranh của bác bỏ ở làng Sen (Nghệ An), hay là 1 lần vô tình tôi được đến thăm tòa nhà ngói phòng bếp tranh khiêm cung ở đường Mai Thúc Loan, tp Huế, khu vực trước đây gia đình cụ Nguyễn Sinh dung nhan từng sinh sống đợi ứng thí kỳ thi Hội. Dường như, cả hành trình dài dài dằng dặc, nhiều gian khổ nhưng cũng đầy vinh quang đãng của gia đình cụ Phó bảng đã có tái hiện tại một cách khéo léo trong khu di tích này, biểu lộ qua từng dáng cây ngọn cỏ, tạo nên sự đề xuất sự hòa quyện về cảnh quan và cả lốt ấn văn hóa truyền thống lịch sử. Mãi lo ngắm nhìn khung cảnh thơ mộng với đuổi theo hầu hết ý nghĩ thú vui ấy buộc phải đi đến khu vực mộ phần của cầm cố Phó bảng thời gian nào tôi cũng không hay.


*

Mộ cụ Phó bảng được chở che với mái vòm trắng

Trước đôi mắt tôi là một mái vòm trắng tinh, tất cả dáng dường như bàn tay úp ngược che chắn cho ngôi mộ bằng đá hoa cương mặt dưới. Fan bạn đồng hành tinh ý dấn ra, loại mái vòm white kia giống một cánh sen thanh khiết, nặng tay vững chãi tuy vậy cũng vơi nhàng, uyển chuyển vô song. Một bạn khác lại bảo, nhìn mái vòm này giống như vỏ của một con trai khổng lồ, nó đang tiềm ẩn một viên ngọc lấp lánh bên trong, đó chính là ngôi chiêu tập đang nghi xỉu khói hương của bậc danh sĩ một lòng yêu thương nước yêu thương dân. Tất cả lẽ, hiếm chỗ nào mà kiến trúc của một khu mộ phần lại gợi nhiều shop thú vị cho thế, mà quan sát ở góc độ nào ta cũng thấy loại hay cái đẹp trong đó. Trên mái vòm trắng, bọn chúng tôi bắt gặp chín đường gân dài, đầu mỗi con đường gân được tạo thành một đầu dragon tượng trưng mang đến vùng đất với con người "Cửu Long" dịp nào cũng luôn luôn ôm ấp, bảo đảm an toàn mộ phần đến bậc hiền lành nhân. Phía trước khu mộ là 1 hồ sen rộng được kiến thiết theo hình ngôi sao năm cánh như lá cờ tổ quốc Việt Nam. Giữa hồ sen là một đài sen đẩy đà cách điệu được chế tác bằng đá tạc trắng, bảo hộ xứ sở sen Đồng Tháp, cho làng Sen quê bác bỏ và cũng là vẻ rất đẹp một đời kiên trung, thanh sạch của nắm Nguyễn Sinh Sắc. Chính gam màu trắng chủ đạo điểm xuyết vài ba nét điểm nhấn của cây xanh, của sen hồng làm cho không gian khu vực đây trở cần thanh thoát lạ thường.

Thắp hoàn thành nén hương viếng vậy Phó bảng, shop chúng tôi cùng ngồi lại cùng với nhau, quan sát bóng hoàng hôn đã dần đổ xuống vùng sông Tiền. Gồm mấy chú chim sâu còn tranh thủ gắp phần đa cọng cỏ thô về có tác dụng tổ trên vòm cây trong khu vực di tích. đột nghĩ, hẳn nơi đó là đất lành, buộc phải con tín đồ và vạn đồ gia dụng từ trăm năm đã chọn làm vị trí an trú. Thay Nguyễn Sinh sắc cũng chọn đất Cửu Long này làm khu vực trú thân sau khi ngừng áo rời chốn quan trường. Bao gồm điều, chũm Phó bảng khác với đa phần các Nho sĩ phong kiến đương thời. Bởi lẽ, những nhà Nho xưa khi chán cảnh sắc trường thường xuyên tìm biện pháp sống ẩn dật, xa chốn thị phi, không màn nuốm sự. Gắng Nguyễn Sinh sắc cũng là một nhà Nho chánh hiệu, từng khổ công học chữ Thánh hiền đức với khát khao "kim bảng đề danh" rồi ra làm cho quan cứu vớt dân giúp nước. Chũm nhưng, dù đã có được giấc mộng "long vân" lúc đậu Phó bảng trên kỳ thi Hội năm Tân Sửu (1901), rồi được làm đến chức vượt biện bộ Lễ, kế tiếp là Tri thị xã Bình Khê (tỉnh Bình Định), cầm cố Nguyễn Sinh sắc vẫn hoàn thành áo tách quan không thể luyến tiếc. Lẽ thiết yếu là, thời cuộc lúc ấy nhiễu nhương, quan lại ác bá, xách nhiễu dân lành; triều đình bên Nguyễn không lo ngại được cho thần dân, lại còn bội bạc nhược trước bọn giặc lang sa chiếm nước. Tình cảnh ấy, kẻ sĩ như vắt Phó bảng quan yếu nào thường xuyên ở vùng quan trường, mà đề xuất tìm tuyến đường khác để mang dân tộc thoát khỏi cảnh lầm than.

*

Khi vào Nam, núm Nguyễn Sinh Sắc vẫn làm những việc có ích của một đơn vị Nho thực thụ, đó là dạy chữ và bốc thuốc cứu giúp người. Điều này mang đến thấy, vắt chỉ đoạn hay với cơ quan ban ngành phong kiến thối nát chớ cụ không thể từ quăng quật nhân dân, dù làm một ông quan tiền phụ mẫu hay là 1 ông thầy đồ vật nghèo, rứa vẫn đào bới nhân dân, âu yếm cho fan dân thuộc khổ. Song, chữ nghĩa và đều thang thuốc của nỗ lực Phó bảng cũng chỉ tương trợ được một cỗ phận nhỏ người dân, mong muốn cứu cả dân tộc ra khỏi bóng về tối của kiếp sống "một cổ nhị tròng", yên cầu phải có con phố cách mạng đúng chuẩn và triệt để. Chắc rằng đó là nỗi trăn trở khiến cụ Phó bảng đã đưa con trai của mình là Nguyễn vớ Thành, tức quản trị Hồ Chí Minh, đến gặp gỡ người chí sĩ yêu nước Phan Chu Trinh để bàn phương phương pháp cho Nguyễn tất Thành thanh lịch Pháp tìm đường cứu nước. Để rồi, ngày 5 tháng 6 năm 1911, người giới trẻ mảnh khảnh Nguyễn tất Thành đã ra đi trường đoản cú bến cảng bên Rồng, mở đầu cho một trang tỏa nắng rực rỡ của lịch sử dân tộc dân tộc việt nam ta. Trang sử hào hùng ấy sẽ không thể được viết lên nếu không có sự góp sức to bự của vị thân sinh Hồ chủ tịch, tức cầm cố Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc.


*

Căn bên sàn được hai cây dừa đậy bóng

Sinh thời, vào một lần trở lại viếng thăm quê, chưng Hồ trọng tâm sự, thân mẫu mã của bác bỏ đã mất làm việc Huế, sau đó được con cháu mang lại quê công ty nơi miền trung nắng gió; thân phụ của bác bỏ gởi thân ở khu đất Phương Nam, khu vực phù sa bồi đắp, cây lành trái ngọt quanh năm. Từ bỏ lâu, bác đã xem quê nhà của chưng là cả non nước Việt Nam. Giờ đồng hồ đây, Người đã và đang an nghỉ nơi tp. Hà nội yêu dấu, được cả nước nhà ôm ấp, chở che. Bắc - Trung - phái mạnh nay đoàn tụ một nhà, mùa hoa tiếp liền những mùa hoa, đều khúc hoan ca không xong xuôi vang lên mừng tổ quốc bước vào vận hội mới. Vào niềm hân hoan tận thưởng những tháng ngày tươi đẹp, họ không quên nghiêng mình tri ân những người đã tận hiến một đời mình vì chưng dân bởi nước, như chũm Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, như quản trị Hồ Chí Minh.


Chuyên mục: Du lịch