Quốc gia nào ở đông nam á không giáp biển
Bạn đang xem: Quốc gia nào ở đông nam á không giáp biển

icon
Lào
icon
Campuchia
icon
Đông Timo
Đáp án C. Lào, tên chính thức là nước cùng hòa Dân chủ nhân dân Lào, là nước nhà nội châu lục duy độc nhất tại Đông nam giới Á, phía bắc gần cạnh Trung Quốc, phía tây bắc giáp cùng với Myanmar, phía đông giáp Việt Nam, phía nam cạnh bên Campuchia, phía tây và tây-nam giáp Thái Lan. Riêng rẽ với Việt Nam, Lào có 10 tỉnh giấc chung đường giáp ranh biên giới giới. Hà thành của Lào là Viêng Chăn. Theo số liệu tiên tiến nhất năm 2017 trường đoản cú UN, Lào có khoảng 6,9 triệu dân sinh sống trên diện tích s 236.800 km2. Không tồn tại biển, sông Me Kong, dòng sông chủ yếu ở Lào trở nên đặc trưng hơn. Đây là tuyến giao thông vận tải đường thủy lớn, cung cấp nước đến thủy điện, nông nghiệp, nuôi trồng thủy sản...

2. Lào được biết đến với biệt danh gì?
icon
Đất nước triệu voi
icon
Xứ sở chùa vàng
icon
Xứ vạn đảo

3. Tôn giáo chủ yếu ở Lào là gì?
Xem thêm: F Cánh Đồng Hoa Đà Lạt Đẹp Ngất Ngây, Thoải Mái Checkin, Lạc Giữa 'Trời Tây' F Cánh Đồng Hoa Đà Lạt
icon
Phật giáo
icon
Thiên chúa giáo
icon
Hồi giáo
Đáp án C. Khoảng tầm 67% dân sinh Lào theo Phật giáo. Theo nội dung bài viết trên trang của Ban Tôn giáo cơ quan chỉ đạo của chính phủ Việt Nam, Phật giáo trên Lào tồn tại song song nhị hệ phái là Đại thừa cùng Tiểu thừa, trong số ấy hệ phái tiểu thừa chiếm đa số. Văn hóa Phật giáo và phật giáo đã ăn vào tư tưởng, nhằm lại số đông dấu ấn rõ ràng trong cuộc sống của người dân Lào. Không chỉ là ở phần đa nét sệt trưng của những chùa tháp cổ kính, hầu như bóng áo vàng của sư tăng nhưng Phật giáo còn trở thành một phần tất yếu trong cuộc sống thường ngày tâm linh của tín đồ dân Lào. Từ loài kiến trúc, nghệ thuật cho đến hội họa, điêu khắc, trường đoản cú ngôn ngữ, văn tự cho đến văn học, thi ca; trường đoản cú trang phục, độ ẩm thực cho tới tín ngưỡng, liên hoan đều mang dấu tích Phật giáo.

4. Công trình hình tượng văn hóa Phật giáo nào được đánh giá là hình tượng nước Lào, mở ra trên quốc huy và tiền của nước này?
icon
miếu Pha That Luang (Thạt Luổng)
icon
miếu Phra keo dán
icon
chùa Wat Sisaket
Đáp án A. Trộn That Luong được xem như như biểu tượng của nước Lào, đôi khi là ngôi miếu tháp lớn và đẹp tuyệt vời nhất tại Lào, là hình tượng văn hóa tiêu biểu vượt trội cho óc sáng tạo của tín đồ Lào được xây dựng vào thời điểm năm 1566 (thế kỷ 16). Hình hình ảnh ngôi chùa được in trên tiền cùng quốc huy của Lào. Các thư tịch cổ của ngôi chùa đánh dấu tại quanh vùng này vào thời điểm năm 236 Phật lịch, tức năm 307 trước Công nguyên, fan ta đã xây cất một ngôi chùa. Khi phật giáo trở thành tôn giáo chính và Viêng Chăn thành kinh thành mới, thuộc với bài toán xây dựng thành quách, thọ đài, cung điện, chùa chiền, bên vua đến tu vấp ngã lại That Luang bằng phương pháp xây bọc lên ngôi tháp cũ một tháp bắt đầu to, đẹp hơn và phong cách thiết kế ấy vẫn được không thay đổi đến ngày nay. Tháp bao gồm bệ hình vuông, bao bọc được tô điểm bởi hàng trăm hình lá tình nhân đề phương pháp điệu. Xung quanh tháp chính cao 45 m, còn tồn tại các tháp bé dại biểu tượng cho Đức Phật mê say ca với 30 năm tu hành khổ cực của người để thành Phật. Liên hoan That Luang diễn ra vào ngày liền kề rằm mon 12 Phật lịch, kéo dài một tuần và xong xuôi vào vào ngày rằm của tháng.

icon
tháng bốn
icon
tháng 2
icon
mon 3
Đáp án C. Tiệc tùng mừng năm mới tết đến của bạn Lào kéo dài từ ngày 14 cho 15/4. Theo phong tục của lễ hội, 13/4 là ngày ở đầu cuối của năm cũ, tín đồ người lau dọn vào nhà xung quanh ngõ, chuẩn bị nước thơm với hoa. Buổi chiều, bạn dân tập trung ở chùa để làm lễ thờ Phật, nguyện cầu và nghe những sư giảng đạo, mong mong sức khỏe và hạnh phúc cho cả năm. Sau đó, chúng ta rước tượng Phật ra một gian riêng trong ba ngày và mở cửa để phần đa người hoàn toàn có thể tắm Phật. Ngày vật dụng hai không được xem đến do đó là giao thời giữa năm cũ với năm mới. Ngày thứ tía có nhiều vận động tưng bừng mọi nơi. Theo truyền thống lâu đời cách đây hàng ngàn năm, mỗi một khi Tết mang đến xuân về, fan Lào lại tổ chức tiệc tùng té nước. Liên hoan mang chân thành và ý nghĩa đem lại sự mát mẻ, phồn vinh, thanh khiết đến vạn vật. Vào phần lớn ngày này, mọi người thường té nước vào nhau để chúc phúc, cầu ước ao mưa thuận gió hòa, ước cho năm mới tết đến ấm no, hạnh phúc. Trước khi té nước, fan ta thường dành riêng cho nhau phần lớn lời chúc giỏi lành. Để tỏ lòng tôn kính, fan trẻ ngã nước những người dân lớn tuổi để chúc sinh sống lâu và thịnh vượng. đồng đội té nước vào nhau. Họ không chỉ có té nước vào người mà còn vào trong nhà cửa, đồ gia dụng thờ cúng, súc vật, lao lý sản xuất. Bạn Lào tin rằng nước để giúp đỡ gột rửa tin xấu xa, mắc bệnh và cầu chúc năm mới sống lâu, thật sạch sẽ và bạo gan khỏe. Ai bị ướt càng các sẽ càng hạnh phúc.
icon
tháng 4-5
icon
tháng 2
icon
mon 3
Đáp án C. Hoa chăm Pa được lựa chọn là quốc hoa của fan Lào. Hoa chăm Pa nở vào tháng 4, mon 5 mặt hàng năm, đúng vào lúc tết truyền thống của tín đồ Lào. Mỗi lúc tết Bupimay về, fan dân Lào thường kết từng vòng hoa chăm pa mua trên tóc. Để cầu muốn điều may mắn xuất sắc lành đang đến trong đợt năm mới. Khách đến chơi nhà trong đợt Tết sẽ tiến hành gia chủ download hoa siêng pa bên trên ngực áo với buộc vào cổ tay. Vòng tay hay là chỉ xanh hoặc đỏ, biểu tượng hạnh phúc và sức khỏe.
icon
Xiêng khoảng chừng
icon
Savannakhet
icon
Luang Prabang
Đáp án A. Nằm rải rác rến dọc cao nguyên trung bộ Mương Phuôn, cánh đồng Chum nằm trong tỉnh Xiêng Khoảng, Bắc Lào đến nay vẫn là thách thức với giới khảo cổ Lào với quốc tế. Bí quyết đồng Chum cầu tính có khoảng 1.969 mẫu chum, nằm rải rác rến tại 52 vị trí ở tỉnh giấc Xiêng Khoảng, chiếc lớn nhất được tìm kiếm thấy cao 3m, cái nặng tốt nhất tới 14 tấn, còn phần lớn cao chừng 1 cho 2m. Hiện mới chỉ có ba điểm được đưa vào khai thác du lịch gồm bạn dạng Ang, Lắt Sén và bạn dạng Sua. Các khu vực còn lại hiện chưa đưa vào phục vụ du ngoạn do còn các bom mìn không được rà phá triệt để. Các câu chuyện huyền thoại của fan Lào cho rằng có phần đa người lớn tưởng đã từng định cư ở quanh vùng này. Theo một thần thoại khác, một vị vua cổ điển tên là Khun Cheung - vẫn tiến hành trận chiến chống lại quân địch thành công. Ông vẫn cho tạo lập cánh đồng chum nhằm ủ lên men với chứa con số lớn rượu trắng gạo lao lao để ăn mừng chiến thắng.Có ý kiến lại nói, vì chưng Xiêng Khoảng nằm tại vị trí cao nguyên, có hai mùa rõ rệt, mùa mưa thối đất, mùa thô hạn mang lại quắt queo, nên bạn xưa đã tạo nên sự những dòng chum vĩ đại này để tích nước... Ngay mang lại cả gia công bằng chất liệu làm ra các chum này cũng khiến tranh cãi. Một số trong những người mang lại rằng, chúng được gia công từ đá vôi, số dị kì nói chúng được làm từ đá ong với đá cẩm thạch pha trộn những nguyên liệu quan trọng đặc biệt nào đó thời cổ đại, nay đã thất truyền. Tuy nhiên một mang thiết được giới thiệu cho rằng đó là cách mai táng người bị tiêu diệt của bạn xưa (từ thời kỳ trang bị đá).
icon
Công chúa Nhồi Hoa
icon
Công chúa Kiều Lạc
icon
Công chúa Vạn Hoa
Đáp án A. Ngay trong khoanh vùng Quần thể danh chiến thắng Tràng An – Di sản văn hóa và thiên nhiên trái đất (Ninh Bình) bao gồm một ngôi đền hết sức đặc biệt. Hàng nghìn năm qua, trong đền rồng thờ vị công chúa nước Lào tên tuổi là Nhồi Hoa, được quần chúng. # sùng bái như một danh nhân đất Việt. Theo sử cũ ghi lại, dưới thời Vua Lê Thánh Tông (hiệu Hồng Đức 1460-1497), Công chúa Nhồi Hoa được vua phụ thân giao trọng trách đưa thanh lịch và giảng dạy một bầy voi mang lại Đại Việt. Khi giao xong lũ voi, trên phố trở về rủi ro công chúa bị lâm bệnh. Công Chúa lâm căn bệnh đúng khu vực đồi Đền, lính tráng đi theo bắt buộc hạ trại, đóng hai đồn thành dinh lũy lo thuốc thang đến bà. Sau một thời gian điều trị, công chúa được các thái y chăm lo thuốc thang, nhiệt tình cứu trị nhưng bệnh tình không thuyên giảm, công chúa tạ thế tại trại đóng góp trên đồi Đền. Sứ trả báo về triều đình Đại Việt, vua Lê Thánh Tông mang lại quân thần về làm cho lễ, mai táng tại khu vực đồi Đền, xây khu lăng tuyển mộ và mang đến lập thường thờ công chúa ngay tại đó. Trải qua hàng nghìn năm, ni ngôi đền đã có xếp hạng di tích cấp tỉnh, thành phố. Mặt hàng năm, trên di tích diễn ra lễ hội truyền thống vào ngày mùng 3 tháng 3 âm lịch, ngoại trừ phần rước kiệu quanh làng, tổ chức tế còn những trò chơi dân gian. Đặc biệt tất cả múa hát theo điệu chăm Pa (điệu múa hát cổ truyền của nước Lào) để tưởng niệm về công sức của công chúa Nhồi Hoa và bảo đảm và vinh danh truyền thống xuất sắc đẹp hai dân tộc bản địa Việt - Lào.
Chuyên mục: Du lịch